Ibid.

Vous êtes vous déjà demandé, en lisant un ouvrage, ce que signifie "ibid"? Ibid. est l'abrévation de "ibidem", qui signifie "au même endroit", en latin. « Dans le même ouvrage, dans le même passage (d'un ouvrage déjà cité) » (Le Robert). Ibidem ne s’emploie que lorsque l’on a précédemment cité une référence précise et que l’on entend renvoyer à la même page ou au même ouvrage . Ibidem suppose la proximité immédiate de la précédente citation.  Exemples de références en bas de page :  1. Plutarque, Vies, Paris, Les Belles Lettres (coll....

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Is fecit cui prodest

Signification : "Celui-là a commis le crime, à qui le crime est utile", en d'autres termes, "celui qui a commis le crime est celui à qui le crime profite" Origine Cette maxime est tirée de la jurisprudence latin, et est restée encore aujourd'hui une élément primordial lors des enquêtes policières, l'enquêteur cherchant souvent "à qui profite le crime", l'expression étant popularisée par les romans policiers. A l'inverse, si l'on prouve qu'un homme n'avait absolument aucun intérêt à commettre le crime, celui-ci est la plupart du temps innocenté....

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Resquiescat in pace

Signification : "Qu'il repose en paix" Origine : Cette locution latine est apparue lors des services funéraires catholiques, puis inscrite sur les tombes. Il s'agit d'une prière destinée à accompagner l'âme des défunts lors du jugement dernier, car la crainte de l'au-delà est très présente chez les catholiques. L'expression a été popularisée dans sa version anglaise "Rest in peace", et utilisée aujourd'hui par les francophones, surtout sur les forums et réseaux sociaux: "RIP" lorsqu'une personne décède....

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Tu quoque mi fili

Signification : Tu quoque mi fili signifie "Toi aussi mon fils", en latin. Origine : Ces mots ont été prononcés par César lorsqu'il vit son fils adoptif, Brutus, participer à son assassinat. Ce que l'on sait moins, c'est que César n'a jamais prononcé cette phrase en latin, mais...en grec! Suétone dans "La Vie des douze Césars",cite César en grec dans son texte latin : "καὶ σὺ τέκνον". Il a été repris par Dion Cassius (155—229), qui lui, cite César en grec, dans un texte grec. C'est l'abbé Charles François Lhomond, en 1779 qui, dans "De viris...

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Neque porro quisquam est qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit

Signification : Personne n'aime la douleur en elle-même, ne la recherche et ne la souhaite, tout simplement parce qu'il s'agit de la douleur. Origine : On trouve cette phrase dans le « De Finibus Bonorum et Malorum » (« Des termes extrêmes des biens et des maux ») appelé aussi « de Finibus » de Cicéron, écrit en 45 av. J.-C. Cette œuvre rédigée en cinq livres est un traité sur la théorie de l'éthique, et fut très populaire pendant la Renaissance. C'est d'ailleurs un typographe du XVIème siècle qui a utilisé une partie de ce texte en enlevant des...

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Si hortum in bibliotheca habes, deerit nihil

Signification en Français : «Si tu as une bibliothèque qui donne sur un jardin, que peux-tu souhaiter d'autre?» Origine : Cette jolie phrase est attribuée à Cicéron, dans "Epistulae ad familiares, IX, 4,1", qui sont des lettres de Cicéron à ses amis. La phrase est tirée d'une conversation épistolaire avec son ami Terentius Varro (Varron, en Français). Analyse : Ce qui frappe dans cette question réthorique, c'est sa limpidité, et sa capacité à être lue au sens propre comme au figuré. La lecture, comme la nature, peuvent à elles seules permettre...

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Credo quia absurdum

Signification en Français : Je crois parce que c'est absurde Origine : Cette aphorisme est attribué à tort à Tertullien (parfois à Saint Augustin). En fait, il s'agit d'une citation apocryphe, c'est-à-dire dont on ne connaît pas l'auteur. Son succès vient de son côté slogan, court et efficace et du paradoxe qu'il dégage. Toutefois, la vraie phrase, de Tertullien, et trop souvent souvent mal citée, est Crucifixus est Dei Filius: non pudet quia pudendum est; et mortuus est Dei Filius: prorsus credibile est, quia ineptum est; et sepultus resurrexit:...

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Ex malo bonum

Signification en Français : Du mal peut sortir un bien Origine : L'expression trouve sa source dans les lettres à Lucilius (87:22), de Sénèque, qui affirmait l'aphorisme suivant : "Bonum ex malo non fit" : Du mal ne peut sortir un bien. Saint Augustin, dans le sermon 61, contredit cette position Analyse : Saint Augustin estime que toute rédemption est possible pour les pécheurs, pour les "égarés". En ce sens, il appelle à la miséricorde, à la patience envers ceux qui ne suivent pas le droit chemin. En effet, Dieu lui-même accorde de la patience...

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